Suzano Mandir: conheça o templo Hare Krishna com mais de 25 anos de história

“Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare…” O cântico entoado pelos devotos se repete em coro. O som dos instrumentos ecoam enquanto o perfume do incenso se espalha pelo salão. Essas são as primeiras impressões de quem chega ao templo Suzano Mandir, na Grande São Paulo.

Com mais de 25 anos de história, o espaço religioso recebe cerca de 100 devotos que frequentam aos sábados e fica no Jardim Chácara Mea, na periferia de Suzano. O templo é dedicado às práticas espirituais da ISKCON (Sociedade Internacional da Consciência Krishna), organização que busca propagar os ensinamentos e a devoção a Krishna como suprema personalidade de Deus.

“Este é um lugar para todos que buscam uma compreensão superior da consciência e querem se desprender das coisas materiais e temporárias”, afirma Jay Gokula, 72, fundador, presidente e guru do templo.

Devoto de Hare Krishna desde que o movimento chegou ao Brasil na década de 1970, Jay exerce tanto a função de líder espiritual, orientando os frequentadores nas práticas e estudos, quanto responsabilidades administrativas, garantindo o funcionamento do espaço.

‘O templo de Suzano é reconhecido como um dos principais do país por preservar as deidades (representações sagradas das divindades), trazidas da Índia’

Jay Gokula, fundador do templo

Aos sábados, às 17h, o Suzano Mandir realiza o Festival Transcendental, aberto ao público. A programação inclui o Bhajan (cânticos de devoção), o estudo do “Bhagavad Gita: como ele é” (um dos principais textos sagrados do hinduísmo, que reúne os ensinamentos espirituais de Krishna) seguido do Arati (momento de adoração) e encerra com um jantar vegano gratuito.

O festival é transmitido pelo perfil do Instagram Suzano Mandir e também pelo canal no YouTube, onde o Jay Gokula compartilha ensinamentos sobre a filosofia Vaishnava, músicas devocionais e mensagens voltadas ao autoconhecimento e à espiritualidade.

Hare Krishna: o despertar da consciência

Jay Gokula explica que o Hare Krishna é uma corrente personalista do hinduísmo, conhecida como Vaishnavismo. Nesse sentido, os devotos buscam cultivar uma relação íntima e próxima com Deus, enxergando-o não de forma impessoal, mas como uma pessoa suprema dotada de qualidades e reciprocidade.

“Krishna não é uma ideia, um sentimento ou um conceito distante, mas é alguém com quem podemos nos relacionar. Ele sente, retribui e se envolve com seus devotos. Essa é a base da nossa fé: uma relação pessoal de amor e devoção”, explica o guru.

Nesta jornada de busca, além de recitar diariamente mantras e participar de momentos de adoração, os devotos assumem o compromisso de seguir alguns princípios reguladores, como não comer carne, peixe ou ovos; não praticar jogos de azar; não se intoxicar (com drogas, álcool) entre outras questões.

“Essa natureza de ser um ‘monge’, não é fácil. Você tem que renunciar a muita coisa e estar convencido filosoficamente do que você está fazendo. Não pode ser uma coisa superficial”, afirma Jay Gokula.

A partir da busca deste relacionamento com o divino, a consciência é gradualmente despertada, e o devoto passa a orientar os pensamentos e comportamentos pela consciência de Krishna.

Espiritualidade e rotina

Para Jay, uma sociedade sem iluminação espiritual está suscetível a ser guiada pelas circunstâncias materiais, o que a torna vulnerável a conflitos, frustrações e turbulências emocionais.

“Aos poucos, ele (o devoto de Krishna) pensa: ‘Puxa, estou passando por tantas dificuldades, mas espera aí, eu não sou este corpo. Esta vida é temporária’. Assim, a consciência vai se clareando e se despertando”, explica.

O auxiliar administrativo Krsna Dhama, 49, é devoto de Krishna há mais de 30 anos. Ele, a esposa e os filhos, moradores de Itaquaquecetuba, município vizinho, participam ativamente das atividades do Suzano Mandir.

Ele explica que o Bhagavad Gita descreve os três modos da natureza — bondade, paixão e ignorância — que influenciam as ações e pensamentos das pessoas.

Segundo Krsna, o conhecimento espiritual ajuda o devoto a agir sob a influência do modo da bondade, cultivando paciência, equilíbrio e compaixão no dia a dia, ao invés de se deixar guiar pelos modos da paixão ou da ignorância.

“As religiões, de modo geral, principalmente o conhecimento de Krishna, nos tornam pessoas mais pacientes e tolerantes no dia a dia. Aprendemos a não olhar apenas para nós mesmos, mas a desenvolver um olhar mais empático pelos outros.”

A professora Maria Aparecida, 46, frequenta o Suzano Mandir há três anos junto com o marido. O casal mora em Santo André e relata que o contato com os cânticos e os estudos do Bhagavad Gita a ajudaram a encontrar equilíbrio emocional em meio à rotina.

‘Como professora da rede pública, algumas semanas são bastante conturbadas e turbulentas. O que me acalma são os mantras, especialmente o maha-mantra. Eles realmente me transformam e me ajudam a superar os desafios do dia a dia’

Maria, professora

De Nova York a periferia de Suzano

O movimento Hare Krishna teve início em 1965, em Nova York, com a fundação da ISKCON por A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

Sem recursos financeiros e viajando de navio, Prabhupada chegou aos Estados Unidos com o objetivo de difundir os ensinamentos do Vaishnavismo e os princípios contidos no Bhagavad Gita, uma das principais escrituras védicas.

Com carisma e dedicação, conquistou rapidamente seguidores, realizou palestras ao redor do mundo e conseguiu apoio para a construção de mais de 100 templos e centros culturais internacionais.

No Brasil, o movimento chegou na década de 1970 e, desde então, tem estabelecido templos e centros de prática, como o Suzano Mandir. Não há um número oficial de devotos brasileiros do Hare Krishna, sendo a única referência os dados do Censo 2010 do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), que contabilizaram 5.675 pessoas declarando seguir o hinduísmo.

O Censo mais recente, de 2022, não trouxe informações detalhadas sobre o hinduísmo, classificando-o como parte do grupo “outras religiões”.